60 秒概览
起源于中国的复原主义五旬节教会，教导非尼西亚式独一神观、在活水中奉耶稣名施洗、守星期六安息日、洗脚礼、圣餐，以及以方言为领受圣灵的证据。
历史与身份
该教会自称是晚雨时期恢复的使徒真教会。其基本信仰赋予特定洗礼方式和领受圣灵以救恩性意义。它与一般五旬节派团体及基督复临安息日会都是不同的宗派。
该群体如何介绍自己
该群体的教导与实践
非尼西亚式上帝论。在天然活水中奉耶稣名施洗。守星期六安息日。洗脚礼和方言居于核心。
核心教导与实践
- 非尼西亚式上帝论。
- 在天然活水中奉耶稣名施洗。
- 守星期六安息日。
- 洗脚礼和方言居于核心。
各教会间的差异
群体内部差异较大与改革宗浸信会信仰基点的共同之处
双方可能共享部分基督教词汇或实践，但本指南不会让次要相似点掩盖已经说明的神论或基督论边界差异。
与改革宗浸信会信仰基点的重要差异
从本指南的信仰基点看，该群体因非三一论教义和排他性的恢复真教会主张而位于历史尼西亚基督教之外；守安息日本身并不是边界原因。
与历史尼西亚基督教的关系
位于历史尼西亚基督教之外因为其独一神教导不承认三个位格永恒共存的尼西亚三一论
边界指南相关群体
来源
先列出群体自身来源，再补充外部背景与本指南的比较。